瑪多縣對(duì)草原實(shí)施禁牧后，草原飼養(yǎng)的牲畜量下降了，但單位面積草原的載畜量也下降了。專(zhuān)家指出，應(yīng)對(duì)草原進(jìn)行靈活的動(dòng)態(tài)管理。
廟廟湖村的移民來(lái)自生態(tài)環(huán)境極度脆弱的寧夏回族自治區(qū)西海固地區(qū)。但要真正讓移民穩(wěn)得住，仍然是考驗(yàn)決策者的一道難題。
編者按
“黃河十年行”活動(dòng)計(jì)劃用10年時(shí)間，記錄下在全球氣候變化大背景下黃河流域的生態(tài)變化，以及西部地區(qū)快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)黃河流域生態(tài)環(huán)境的影響。而每一次的行走，都會(huì)有新的變化、新的發(fā)現(xiàn)，比如草原的利用和保護(hù)、生態(tài)移民、資源枯竭型城市的轉(zhuǎn)型、工業(yè)化對(duì)黃河流域生態(tài)環(huán)境的影響等，這些問(wèn)題也是整個(gè)西部地區(qū)在發(fā)展中都會(huì)遇到的問(wèn)題。通過(guò)呼吁引起人們的關(guān)注，也正是“黃河十年行”活動(dòng)開(kāi)展的意義所在。
◆汪永晨
8月底至9月初，15位來(lái)自北京、上海、廣州、武漢等地的記者和專(zhuān)家在青海省西寧市集合，開(kāi)始第五年的“黃河十年行”。現(xiàn)代化的交通工具讓人們可以在一天之內(nèi)，就能從內(nèi)地的大城市到達(dá)黃河源區(qū)的瑪多縣。
在半個(gè)多月的時(shí)間里，2014年“黃河十年行”一行人對(duì)在全球氣候變化大背景下黃河流域的生態(tài)變化情況進(jìn)行了考察，記錄下了一系列人為活動(dòng)對(duì)黃河流域生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的影響，希望能通過(guò)實(shí)地考察，呼吁人們對(duì)黃河的開(kāi)發(fā)要適度。
黃河上游所在的中西部地區(qū)是每年“黃河十年行”活動(dòng)所關(guān)注的重點(diǎn)，無(wú)論是草原的利用和保護(hù)，還是生態(tài)移民中存在的問(wèn)題，在我國(guó)西部廣大地區(qū)發(fā)展中都不容忽視。是選擇依賴(lài)開(kāi)發(fā)天然資源、強(qiáng)調(diào)本地資源開(kāi)發(fā)和利用的發(fā)展之路，還是另辟蹊徑，強(qiáng)調(diào)保護(hù)天然資源，走保護(hù)和開(kāi)發(fā)并重的可持續(xù)發(fā)展道路？這不僅是黃河流域地區(qū)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要關(guān)注的問(wèn)題，也是其他地區(qū)在發(fā)展中也應(yīng)注意的問(wèn)題。
瑪多縣： 禁牧就可以保護(hù)好草原？
要忌諱一刀切政策，不同的草場(chǎng)應(yīng)該有不同的利用與保護(hù)策略；應(yīng)該對(duì)草原進(jìn)行靈活的動(dòng)態(tài)管理，才能避免退化現(xiàn)象出現(xiàn)
8月21日，“黃河十年行”一行人要從青海省果洛藏族自治州的瑪多縣，走到玉樹(shù)藏族自治州曲麻萊縣的麻多鄉(xiāng)黃河源頭約古宗列。
瑪多縣城是距離黃河源頭最近的一個(gè)縣城。不過(guò)，與我們2007年第一次到瑪多相比，這里的發(fā)展可以用“飛速”來(lái)形容。我們每一次到這里，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新房子要比上一次多了不少。“黃河十年行”一行人今年來(lái)到瑪多縣時(shí)，就看到這里又蓋起了一排排的新樓房。
從瑪多到麻多，雖然兩個(gè)地名音近，二者之間卻相隔了200多公里路程。因此，這一天，我們幾乎全在茫茫大草原上趕路，只有在偶遇成群的藏原羚、藏野驢、大鵟，或在水波浩渺的鄂陵湖和扎陵湖邊，看到了一排排站得整整齊齊的鸕鶿時(shí)，整個(gè)考察隊(duì)才會(huì)稍稍停下來(lái)，拿出相機(jī)一陣猛拍。一下子見(jiàn)到這么多野生動(dòng)物，這是大家最激動(dòng)的時(shí)刻之一。
朵華本是瑪多縣農(nóng)牧林業(yè)科技局局長(zhǎng)，他在草原上已工作了24年。據(jù)他介紹，整個(gè)瑪多縣共有3700萬(wàn)畝草場(chǎng)，其中可利用草場(chǎng)面積 3300萬(wàn)畝。從2005年起瑪多縣開(kāi)始禁牧，近10年來(lái)，已有800多萬(wàn)畝草場(chǎng)完全禁牧了。
“當(dāng)然，都是根據(jù)牧民意愿來(lái)禁的。”朵華本說(shuō)，牧民之所以愿意，是因?yàn)閲?guó)家出臺(tái)了鼓勵(lì)政策，比如政府會(huì)對(duì)實(shí)行禁牧的草原進(jìn)行補(bǔ)償，如果牧民家有幾十畝的草場(chǎng)，那么一年下來(lái)也有一筆可觀的收入。
朵華本說(shuō)，由于草場(chǎng)廣袤，上世紀(jì)80年代時(shí)，瑪多縣是全國(guó)有名的首富縣，牧民們家家牛馬成群。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上世紀(jì)60年代~70年代時(shí)，瑪多全縣所飼養(yǎng)的牲畜量是60萬(wàn)~70萬(wàn)個(gè)羊單位（按牲畜的飼草量折算，1匹馬約折合22個(gè)羊單位，1頭牛折合4個(gè)羊單位）。禁牧后，目前瑪多縣只有12萬(wàn)個(gè)羊單位，僅相當(dāng)于過(guò)去牲畜量的1/5~1/7。
草原飼養(yǎng)的牲畜量下降了，可與此同時(shí)，單位面積草原的載畜量也是下降的。朵華本說(shuō)，上世紀(jì)80年代時(shí)，1個(gè)羊單位需要14畝草場(chǎng)來(lái)養(yǎng)活；到了上世紀(jì)90年代，1個(gè)羊單位已變成需要24畝~28畝草場(chǎng)來(lái)養(yǎng)活；今年則變成了需要18畝~20畝草場(chǎng)來(lái)養(yǎng)活 1個(gè)羊單位。
朵華本認(rèn)為，現(xiàn)在的草場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上世紀(jì)60年代~70年代時(shí)的草場(chǎng)。對(duì)于現(xiàn)在草原的變化，他認(rèn)為有過(guò)度放牧的原因，但最主要的原因還是在于大自然的氣候變化。
“現(xiàn)在只禁不牧，長(zhǎng)期這樣做，顯然也是不合適的。”朵華本說(shuō)，在草原文化中，人們認(rèn)為沒(méi)有牛羊的草原是寂寞的，而牲畜對(duì)草原的適度踐踏，反而更有利于草原的健康。
朵華本指著路旁一大塊草原實(shí)驗(yàn)田說(shuō)，那是瑪多縣科技單位專(zhuān)門(mén)圈出來(lái)的實(shí)驗(yàn)地，就是為了實(shí)驗(yàn)如果完全禁牧，這塊地的草場(chǎng)是會(huì)變得更好還是相反。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在完全不放牧的草原，草長(zhǎng)高之后，草葉便迅速發(fā)黃枯萎，與周邊牲畜使用的青青草場(chǎng)迥然不同。
“牧草天生就是用來(lái)供牛羊享受的。”朵華本非常樸素地認(rèn)為，在禁牧已經(jīng)施行快10年后，應(yīng)該適當(dāng)增加牲畜量，“具體增加多少，每年需要具體測(cè)算”，否則同樣不利于草原的健康。但讓他自己沮喪的是，現(xiàn)在愿意放牧的牧人也在減少了。
草原生態(tài)學(xué)家劉書(shū)潤(rùn)跟草原打了一輩子交道，他認(rèn)為，牲畜對(duì)草原的影響主要不是吃草，而是踐踏帶來(lái)的影響。草原是否健康，還取決于動(dòng)物與動(dòng)物、動(dòng)物與草之間的相互關(guān)系。草原退化，其真實(shí)本意不是草原上的草少了，而是耐踐踏的草少了，或者是草原的生物多樣性降低了。
“我們習(xí)慣于用農(nóng)業(yè)的方法去對(duì)待草原和牧業(yè)，比如衡量草原退化的標(biāo)準(zhǔn)，通常采用單位草原產(chǎn)草量、蓋度等指標(biāo)來(lái)測(cè)量草原是否退化，這是不科學(xué)的。”劉書(shū)潤(rùn)說(shuō)，應(yīng)該重新設(shè)計(jì)一套檢測(cè)草原是否退化的指標(biāo)，比如除了看牲畜的可食用性牧草是否減少、有無(wú)出現(xiàn)草場(chǎng)退化的指示性植物、生物多樣性豐富度等。
劉書(shū)潤(rùn)特別強(qiáng)調(diào)，在判斷草原是否發(fā)生了退化方面，一定要向牧民學(xué)習(xí)，那才是大智慧。
另外，也要忌諱一刀切政策，不同的草場(chǎng)應(yīng)該有不同的利用與保護(hù)策略，甚至同一片草場(chǎng)中的不同區(qū)塊，也有可能出現(xiàn)不同狀況，最科學(xué)的辦法是對(duì)草原進(jìn)行靈活的動(dòng)態(tài)管理，才能避免退化現(xiàn)象出現(xiàn)。
黃河源： 水源充沛背后的隱患
冰川和凍土的融化，雖然在短時(shí)間內(nèi)會(huì)增加水量，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于殺雞取卵，在未來(lái)幾十年會(huì)造成水資源短缺的危機(jī)
8月22日凌晨，我們前往黃河源頭最近的一個(gè)駐扎點(diǎn)——玉樹(shù)州曲麻萊縣麻多鄉(xiāng)。從這個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)過(guò)大約30公里左右的泥土路，才能到達(dá)巴顏喀拉山北麓。
一道斜坡下，三五塊灰色的石碑很突兀地豎立在雪原上，這里便是真正的黃河源頭了。由于全球氣候變暖，近些年黃河源頭一直在持續(xù)收縮之中，即真正沁出泉水的 約古宗列曲，正一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離最初立碑的那處地點(diǎn)。
“黃河十年行”一行人再次來(lái)到黃河源頭，一名隊(duì)員拉出卷尺，仔細(xì)丈量已退縮至一處牧民網(wǎng)圍欄之內(nèi)的黃河源退離石碑的長(zhǎng)度。還好，與去年相比，黃河源頭并沒(méi)有出現(xiàn)明顯的退縮。開(kāi)車(chē)的司機(jī)說(shuō)，這是因?yàn)榻衲暧晁嗟木壒省?/p>
在一塊草皮下，一股股清澈細(xì)亮的水流不知從哪里鉆出來(lái)，在腳底匯成了一個(gè)巴掌大的小水坑。水很清，掬手可及，坑底細(xì)砂歷歷可見(jiàn)。在不急不緩注滿這個(gè)小水坑后，這股清亮澄澈的細(xì)水，再次纖弱無(wú)比卻又執(zhí)著頑強(qiáng)地往坡下蜿蜒而去。這就是黃河源地理意義的坐標(biāo)——約古宗列曲的源頭。
站在黃河源頭，目送這一涓涓細(xì)流七彎八拐，很快消失在視野之外。很難想象，就是這么一小股清流，在其后漫長(zhǎng)的旅途中，陸續(xù)接納了眾多河流，最終成長(zhǎng)為一條孕育了5000年華夏文明史的母親河。
今年的黃河源頭沒(méi)有退縮，意味著今年的高原水補(bǔ)給還算充沛。然而，對(duì)踏上高原的“黃河十年行”專(zhuān)家而言，這未必是個(gè)好消息。由于全球變暖的原因，除青藏高原冰川加速融化外，高原凍土層也開(kāi)始加快消融，正是這些水源的補(bǔ)給，保證了黃河近年不斷流。有專(zhuān)家指出，從青藏高原的水涵養(yǎng)功能上講，凍土層所涵養(yǎng)水分甚至是冰川的7倍~8 倍。
對(duì)于這一現(xiàn)象，曾參與“黃河十年行”的冰川專(zhuān)家沈永平說(shuō)，凍土就像隔板
一樣，使得降水可以留存在地表，形成徑流，滋潤(rùn)濕地和草場(chǎng)。而受氣候變化的影響，凍土層退化，“隔板”被破壞了，就會(huì)造成地下水水位下降，草場(chǎng)和濕地都會(huì)隨之退化。
沈永平還表示，青藏高原脆弱的生態(tài)環(huán)境受氣候變化干擾尤為嚴(yán)重，地球上其他地區(qū)普遍升溫0.5攝氏度，青藏高原溫度已經(jīng)升高了1.2攝氏度。在2000年時(shí)，科研人員觀測(cè)到升溫大約影響到了地下15米的凍土層，而現(xiàn)在這個(gè)影響范圍已經(jīng)達(dá)到了地下40米。
沈永平還指出，青藏高原的凍土是歷經(jīng)千萬(wàn)年地質(zhì)過(guò)程形成的，一旦破壞掉，在我們及之后幾代的有生之年都無(wú)法恢復(fù)原狀。冰川和凍土的融化，雖然在短時(shí)間內(nèi)會(huì)增加水量，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于殺雞取卵，在未來(lái)幾十年會(huì)造成水資源短缺的危機(jī)。它們加速消融，意味著享有“世界水塔”之稱(chēng)的青藏高原正在加速失水。
為此，也有專(zhuān)家認(rèn)為，如果沒(méi)有這些全球暖化之下的高原融水補(bǔ)給，黃河在流下世界屋脊后，歷經(jīng)數(shù)千公里的頻繁農(nóng)耕、工業(yè)發(fā)展、層層疊疊大壩攔截之后，在中下游某些河段，將會(huì)面臨斷流的境地。
高原很冷，我們晚上還要回到瑪多縣。離開(kāi)黃河源區(qū)，沿途大雪漸融，一望無(wú)垠的青碧色草原再次延展至低垂的天邊，牧人們成群的耗牛，在草原上星星點(diǎn)點(diǎn)。這一段的黃河，藏族人稱(chēng)之為“瑪曲”，意即孔雀河，是一條美麗溫柔之河，河水澄澈如洗、河道溫婉曲折，在偌大的高原上，像個(gè)高原姑娘一樣自由徜徉信步。
劉書(shū)潤(rùn)教授認(rèn)為，草原上人們對(duì)神山圣水的尊崇是出自骨子里的，他們不允許在河邊洗衣洗菜甚至洗澡，怕弄臟了河水，這里人們的活動(dòng)，才是對(duì)自然資源可持續(xù)利用的最好注腳；而中下游地區(qū)對(duì)黃河水資源的利用，應(yīng)適度為最，任何貪婪或過(guò)度，都是對(duì)黃河母親的巨大傷害。
貴南縣切扎村： 定居牧民多數(shù)仍居住草原
牧民定居后，在醫(yī)療、教育、購(gòu)物等方面確實(shí)便利了很多，但在對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承方面，也存在一系列問(wèn)題
8月25日，“黃河十年行”一行人從青海省同德縣趕往貴德縣。早上出發(fā)前，大家得知沿途會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)移民村。
中巴車(chē)依然在大片的草原上行駛，但地面明顯變得崎嶇不平起來(lái)，再也不像此前眼前出現(xiàn)的總是一望無(wú)際的坦蕩大草原。瑪曲河谷在這一帶高原切割出了巨大的溝谷，溝谷深達(dá)數(shù)十米、寬近百米，在大地上七曲八彎，如同人們隨意漫筆的畫(huà)作。
在前往貴德縣途中，路邊的草原出現(xiàn)了跟先前完全不一樣的地方。在靠近公路的草原上，有的地方豎起了連綿無(wú)際的鋼絲圍欄，有的地方則是以土砌墻，形成了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的矮土墻。原來(lái)這是一大片被圈起來(lái)的人工化草場(chǎng)。據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)卣畬⒁恍┎輬?chǎng)拿出來(lái)租給農(nóng)牧公司，然后公司再雇傭當(dāng)?shù)啬撩袷崭钅敛荩靡蕴岣卟菰a(chǎn)效率。
“在國(guó)外，也有這樣的人工集約化牧場(chǎng)，比如飛播草籽、撒農(nóng)藥、施肥等，我們目前國(guó)內(nèi)的人工牧場(chǎng)還只是在初步嘗試，只是一個(gè)雛形，達(dá)不到那樣的生產(chǎn)規(guī)模。”專(zhuān)家趙連石介紹說(shuō)，當(dāng)?shù)卦S多牧民在失去自然牧場(chǎng)（或部分被征收）后，也會(huì)轉(zhuǎn)而依靠人工牧場(chǎng)過(guò)冬。比如冬天一捆草可以賣(mài)七、八元錢(qián)，遇上雪災(zāi)年，一捆牧草會(huì)賣(mài)到 100元~200元錢(qián)。有的牧民一個(gè)冬天光買(mǎi)草的錢(qián)，就要花上一兩萬(wàn)元。
由于我們昨天對(duì)一個(gè)移民村進(jìn)行過(guò)調(diào)查，調(diào)查對(duì)象主要是黃河兩岸的移民，這一天在車(chē)上，大家針對(duì)移民問(wèn)題進(jìn)行了交流。
志愿者艾若這幾年在四川、云南、青藏高原等地都走訪過(guò)不少移民村。據(jù)他介紹，在他所做的移民村調(diào)查中，
大部分的移民是滿意搬遷后的生活的，但在真正搬遷之后，才慢慢意識(shí)到傳統(tǒng)文化的斷層，而吃的、住的、水源地等也大不如以前了。
趙連石此前也曾多次在草原上專(zhuān)門(mén)調(diào)查草原移民現(xiàn)狀，他說(shuō)，牧民集中居住后，在醫(yī)療、教育、購(gòu)物等方面，確實(shí)比以前便利了很多。政府在移民村建設(shè)方面，也為移民們規(guī)劃了很好的生活藍(lán)圖，比如可以半農(nóng)半牧，還有針對(duì)牧民轉(zhuǎn)型開(kāi)展的職業(yè)培訓(xùn)等。盡管有著這些實(shí)際利益，但由于對(duì)牧民的傳統(tǒng)生活方式缺乏一定的了解，也會(huì)存在一系列問(wèn)題。
貴南縣切扎村就是我們要經(jīng)過(guò)的移民村。大家走進(jìn)這個(gè)近300戶(hù)人家的村子里，發(fā)現(xiàn)大約80%的房子基本上是空著的，無(wú)人居住，僅有幾家住著人。
65歲的夸爾嘉說(shuō)，自己目前家里還有草場(chǎng)，養(yǎng)了200多只羊、幾十頭牛，從附近20多公里外的地方搬來(lái)這里居住已經(jīng)5年了。“現(xiàn)在牛也沒(méi)在、羊也沒(méi)在、草也沒(méi)有，人們都出去干活了。”老人解釋村子里空蕩蕩的原因。
16歲的索南卓瑪正在讀高二，她說(shuō)整個(gè)切扎村有300多戶(hù)人家，但一般最多只有50戶(hù)人家長(zhǎng)住，大多都是從貴南縣過(guò)馬銀鎮(zhèn)甲拉爾村搬過(guò)來(lái)的。現(xiàn)在村里有20戶(hù)人家住在這里，其他人都住在牧場(chǎng)，只剩下了老人和孩子。卓瑪說(shuō)，老人干不動(dòng)牧活了，冬天留在這里會(huì)比較好。
到下午5點(diǎn)時(shí)，所有分頭調(diào)查的隊(duì)員們?nèi)烤埤R，分享并報(bào)告了自己所在組的田野調(diào)查情況。
綜合來(lái)看，到目前為止，切扎村大概只有20%~30%的人家住在這里，另外70%~80%人家多是院門(mén)緊鎖，常年仍住在草原上。在生活物質(zhì)方面，總體都比以前有所改善，尤其是老人就醫(yī)和孩子上學(xué)方面更是便利；出去打工，成為牧民們一個(gè)新的選擇，家庭收入來(lái)源多元，且有所增加。最對(duì)他們來(lái)說(shuō)，最擔(dān)心的是傳統(tǒng)文化的消失。
寧夏廟廟湖村： 生態(tài)移民仍是一個(gè)難題
從生態(tài)環(huán)境極度脆弱地區(qū)搬遷出來(lái)后，能否在新的環(huán)境中生活下來(lái)，仍然是考驗(yàn)決策者的一個(gè)難題
“黃河十年行”更多關(guān)注黃河本身的變化，但是兩岸人們生活的變化自然也和黃河息息相關(guān)，這也成為我們的一個(gè)關(guān)注重點(diǎn)。
甘肅省白銀市距蘭州市70公里，位于甘肅省中部，地處黃土高原和騰格里沙漠的過(guò)度地帶。黃河流經(jīng)全市258千米，這是一個(gè)資源型城市。從2010年開(kāi)始，我們連續(xù)4次采訪過(guò)這里的農(nóng)民郝東升，見(jiàn)證了他受污染企業(yè)影響的生活。
8月28日，我們穿過(guò)白銀市區(qū)，驅(qū)車(chē)來(lái)到位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的郝東升家。郝東升的媳婦指著院子里樹(shù)上的蘋(píng)果告訴我們，村旁邊的污染企業(yè)關(guān)了以后，院子里的蘋(píng)果能吃了。
郝東升告訴我們，因?yàn)閮蓚€(gè)人的身體都不好，今年只種了玉米和芹菜。夜里還是能聞到污染企業(yè)散發(fā)的氣味，郝東升說(shuō)，工廠也要生存，不然這里的人該怎么生活呀。他們說(shuō)起這些時(shí)，有無(wú)奈，也有中國(guó)式的寬容。
郝東升家之所以可以少種地，是因?yàn)榧依镌缒觊g房子蓋得多，房租收入就成了家里生活的重要來(lái)源。可隨著工廠被關(guān)閉，資源型城市面臨著資源的枯竭，這個(gè)靠房租生存的小家，也面臨著大時(shí)代所遇到的同樣的挑戰(zhàn)。
位于寧夏回族自治區(qū)平羅縣、被稱(chēng)為“氣候移民村”的廟廟湖村是我們今年的考察重點(diǎn)。廟廟湖村位于寧夏北部石嘴山市平羅縣，與內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克前旗相鄰，由銀川驅(qū)車(chē)向北100公里，再跨過(guò)黃河便是。
廟廟湖村的移民搬遷，源于寧夏一項(xiàng)涉及35萬(wàn)人的移民計(jì)劃。這份名為《寧夏“十二五”中南部生態(tài)移民規(guī)劃》中寫(xiě)到，遷出地“處于我國(guó)半干旱黃土高原向干旱風(fēng)沙區(qū)過(guò)渡的農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，生態(tài)脆弱，干旱少雨，土地瘠薄，資源貧乏，自然災(zāi)害頻繁，水土流失嚴(yán)重。”
這塊遷出地有個(gè)更為世人熟知的名字——西海固，這里水資源極度缺乏。如果把西海固這樣的生態(tài)脆弱區(qū)和《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要（2011-2020）》中提到的連片特困地區(qū)、重點(diǎn)縣和扶貧村放在同一張地圖上，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)诘乩砩嫌畜@人的重合。相關(guān)部門(mén)于2005年發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，我國(guó)95%的絕對(duì)貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境極度脆弱的地區(qū)，而這部分地區(qū)對(duì)氣候變化更為敏感。
一份由平羅縣勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)局提供的廟廟湖村移民調(diào)查表揭示了這里存在的問(wèn)題。根據(jù)這份調(diào)查表，整個(gè)村已經(jīng)移民的6026人中擁有高中及以上文化程度的僅有86人，占總?cè)丝?.4%，其中有很多是在讀的學(xué)生，文盲1088人，占總?cè)丝?8%。
因?yàn)槲幕潭绕停械囊泼癫坏貌粡氖氯蝿?wù)繁重或是高污染的工作。在廟廟湖村附近的移民村三棵柳，48歲的移民明耀虎就不得不在鎂廠從事高強(qiáng)度的工作。
在這個(gè)村子，一些移民安置房空閑下來(lái)，因?yàn)樵谛颅h(huán)境里找不到工作，有的人回到老家投靠親戚；少數(shù)的空房子又很快被從更偏遠(yuǎn)地方來(lái)的移民承租下來(lái)，帶著對(duì)新生活的計(jì)劃和向往。
寧夏“十二五”移民規(guī)劃里提出讓移民“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”的口號(hào)。但是由于就業(yè)市場(chǎng)的供需矛盾存在，寧夏移民局副局長(zhǎng)郭建繁承認(rèn)，要真正讓移民穩(wěn)得住，仍然是考驗(yàn)決策者的難題。
今年是“黃河十年行”一行人第一次來(lái)到廟廟湖移民村進(jìn)行考察。因語(yǔ)言不通，我們沒(méi)能和村民們進(jìn)行更深入的交流。在未來(lái)的5年里，因氣候變化而移民的村莊可能還會(huì)出現(xiàn)，我們希望今天這樣的記錄還將繼續(xù)下去。
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